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  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    景卢受大月氏王使者伊存口授《浮屠经》”确认为佛教传入中国之始,也清楚表明佛教从传入中国起就与西汉王朝结下了不解之缘。   权威典籍说明,博士为中国王朝职官,战国始设,秦汉沿之。汉武帝独尊儒术,把不治...

    任杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    重大发现,其中之一就是古代“焉耆一龟兹语”写卷的问世。1908年,德国语言学家西额与西额林曾发表《吐火罗语——印度斯基泰人的语言》一文,确认上述古代语言属印欧语系Kantum语族,并区分为甲种或乙种“...

    李强

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
  • 禅学浅说

    “俱解脱阿罗汉”。慧解脱阿罗汉在证境上低于俱解脱阿罗汉,慧解脱阿罗汉虽脱离三界六道之轮回,然尚需要世尊为其证明才能确认自己“不受后有”,俱解脱阿罗汉已经如实证觉涅槃的境界,不需要世尊证明就可以确信自己...

    孙劲松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

      一花一世界:天下赵州生活禅   作者:马明博   赵州,赵州   石塔东路29号   河北省石家庄市赵县城关镇石塔东路29号。   很少有人在意这个地址。   这是柏林禅寺的确切地址。   地址是使人停下来的地方,这一点可以从“址”里面藏有一个“止”字得到确认。的确,柏林禅寺是个让人停下来的地方。人们的生活太匆忙了,匆忙地上班,匆忙地谈判,匆忙地吃饭,匆忙地开会,匆忙...

    马明博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    任代理掌教法王(即四宝法王),在康区和江地拥有崇高地位和威望。因1912年随军宣慰有功,民国中央政府授命云南总督府,确认十五世东宝活佛清朝所册封的呼图克图之称,并委任为节制丽永中维藏边红黄喇嘛宣慰大法师...

    叶兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
  • 如何从“看”中回归生命的源头

    就会消失,当下开悟,直接确认自己的本来面目。那时五蕴皆空,万物一体,与虚空合一。 而且,在日常生活里也可以看话头,不断地将注意力朝向话头,那么主人公就位于禅者的中心,因而直面任何情形都不会动摇。在心里...

    魏建中

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  • 民族和宗教

    》,确认了这些要求,并明确提出了民主主义、民族主义、民族自决权的口号,反对封建专制的王权和罗马教皇的神权。在1871年资产阶级民主革命后,西欧基本上实现了现代民族统一,完成了单一民族国家的建设,彻底...

    不详

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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    论》,明确主张“以佛治心,以道养生,以儒治世”。《三教论》事实上代表了宋朝最高层对于儒、释、道三家所采取的基本文化国策,它并没有像汉代那样“独尊儒术”,而是三家并用,三教互补,佛教也被确认为官方的意识...

    刘立夫

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  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    授予。还有一些授名号的喀尔喀、卫拉特部的贵族,因今日无法确切考证,不再列举。五世达赖喇嘛所赐名号,都要发给相应的印信和服饰,如果受赐者在西藏,还要举行一定的仪式,以此确认在蒙古各部中的政治地位。在五世...

    张双志

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    资料,经中国佛协确认。   【日本曹洞宗拟归还石头和尚真身】 1976年《参考消息》转载香港《快报》石头和尚真身在日本保存的消息。1991年8月5日《人民日报·海外版》等国内多家报刊也登载其事,均...、小院落、大小天井,互为间隔通连。新中国成立后,八寺大部分辟为南岳文物管理所所址,另一部分为居民占用,部分已倒塌。1985年,南岳区人民政宣布确认该八寺产权属于佛教协会。1992年3月正式移交南岳大...

    周可

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